Je crée ce chapitre dédié à cette messagère pour y mettre trois messages raccourcis sur trois sujets différents.
En fin de chapitre se trouve le texte où la messagère raconte en détail comment s’opère le recueillement des messages, qui a lieu durant la messe. Je vous en conseille la lecture.

Cette messagère, qui est femme au foyer et probablement mère de famille, se fait appeler « Petite Marie » et habite Rome. Ces messages, reçus depuis 1996 et connus sous le nom de « Gouttes de lumière » (Gocce di Luce), sont reçus durant la messe et mis par écrit juste après.
10 volumes ont été publiés aux Éditions Segno, dont le dernier date de 2017 : depuis, les messages continuent à être diffusés sur internet. « Petite Marie » est suivie par le père Don Armando et ces messages sont connus des autorités religieuses.

Lien vers le site officiel : sanctusjoseph.com
Pour lire dans sa totalité les messages de novembre en français en PDF

Dieu multiplie et accroît ce que vous offrez.

« Gouttes de lumière » (Gocce di Luce) – Message de Jésus à Petite Marie (Rome), Le 24 novembre 2025. Lire les messages en italien sur le site d’origine.

Ma petite Marie, quelle est l’offrande que tu dois présenter à Dieu votre Très Saint Père ? (…) L’offrande est un joyau qui ne sera pas oublié, mais conservé précieusement dans le Trésor divin pour votre héritage céleste. Rien de bon offert à Dieu ne sera perdu.
Que pouvez-vous offrir ? Mes enfants, tout ce que le Très Saint vous a déjà donné, vous devez le lui rendre, enrichi toutefois par votre travail (…)

Donnez de votre temps, ce temps souvent gaspillé en vain et qui ne revient jamais (…). Donnez ce que vous pouvez et ce que vous possédez (…) Dieu multiplie et accroît ce que vous offrez. Si vous donnez à manger, à vêtir et à dormir pour certains, en remettant tout entre ses mains, Dieu triplera son aide à beaucoup d’autres. Si vous le souhaitez, vous pouvez aider des malades ; il multipliera son aide et sa sollicitude pour d’innombrables créatures souffrantes. (…)

Le Père céleste ne se retient jamais, mais évolue constamment dans son amour par une énergie créatrice qui unit et aime s’unir à un autre amour véritable, même minime, donné avec sincérité et partage. (…)

Votre idéal, votre but, c’est le ciel, et vous devez vivre et entretenir vos relations en conséquence

« Gouttes de lumière » (Gocce di Luce) – Message de Jésus à Petite Marie (Rome), Le 26 novembre 2025. Lire les messages en italien sur le site d’origine.

Ma petite Marie, qui sera sauvée ? Qui deviendra saint ? Celui qui persévèrera jusqu’à la fin, fidèle dans sa foi en Dieu jusqu’à son dernier souffle, ceux-là seront sauvés.

Votre fidélité sera pesée et, sur la balance, selon son poids, elle vous rendra mérite et vertu pour chacune de vos œuvres, pour chacune de vos actions, et beaucoup de vos misères et de vos dettes vous seront pardonnées. (…)

Enfants, que faire face à certaines situations inévitables, lorsque, malgré la prière et la charité, votre témoignage d’amour est rejeté ? Il ne vous reste qu’à persévérer dans la prière et à implorer Dieu de vous apporter une solution, sans jamais vous soumettre à des compromis qui vous mèneraient à votre perte.

Votre idéal, votre but, c’est le ciel, et vous devez vivre et entretenir vos relations en conséquence, afin que si, au foyer, l’un des conjoints est avec Dieu et l’autre le rejette, celui qui est dans la lumière ne doive pas accueillir les ténèbres de l’aveugle, de peur que cela ne se produise comme il est dit dans les Évangiles : les deux aveugles tomberont tous les deux dans le gouffre.
Mais si l’un demeure dans la lumière, il peut conduire l’autre à la sortie du tunnel et tous deux au salut. (…)

De même, vous les enfants, demandez à Dieu qui viendra vous donner toutes capacités, toute force et tout amour, et la persévérance, et vous trouverez en lui ce que vous pensiez perdu à jamais. (…)

L’importance de la vigilance, de rester éveillé et non endormi.

« Gouttes de lumière » (Gocce di Luce) – Message de Jésus à Petite Marie (Rome), Le 30 novembre 2025. Lire les messages en italien sur le site d’origine.

Ma petite Marie, le temps de l’Avent a commencé, le temps de la sainte attente (…) Et le Seigneur (…) viendra, comme l’annoncent les lectures, dans les derniers jours où le cycle de la terre prendra fin, il viendra avec une grande fureur et une grande puissance pour le grand jugement, mais il vient chaque jour dans la vie de l’homme, particulièrement à sa fin.

Et puisque tu ne connais ni le jour ni l’heure de son retour, c’est le moment qui te rappelle l’importance de la vigilance, de rester éveillé et non endormi. (…) Il est donc nécessaire que cette période de votre existence soit constamment vigilante, en un temps précieux qui donne forme à votre œuvre, qui tempère votre foi, qui en témoigne dans votre attente de votre amour pour lui, qui est patient et travaille dur pour s’assurer que vous soyez prêts pour sa réunion à chaque instant.

Vous devez être comme les sentinelles qui montent la garde, guettant l’arrivée de leur général à l’aube, car il peut surgir à tout moment ;
Ou comme une fiancée qui se prépare pour son époux et prend soin de se parer de la plus belle robe, préparer le lit pour son accueil ;
Ou comme le fermier qui ne cesse jamais de cultiver son champ pour assurer une bonne récolte à son employeur ;
Ou encore comme celui qui devient un leader dans son propre esprit, comme le déclare l’Évangile, qui protège et défend sa maison, la maison de son âme, contre l’assaut de l’ennemi avec les armes de Dieu, de sorte que le diable ne l’occupe pas et ne la dévaste pas, mais reste libre et disponible pour le Seigneur qui vient y faire sa demeure. (…)

Je vous bénis.

Témoignage de la messagère.

Extrait du site officiel : sanctusjoseph.com

J’écris cette lettre en obéissance à mon père spirituel, qui m’a demandé à plusieurs reprises d’expliquer l’histoire de « Gocce di luce » et comment tout a commencé.
Quelle est l’histoire de ces gouttes de lumière ? La première question à se poser, et que je me suis posée moi-même, était : « Pourquoi moi, Seigneur ? Comment ce phénomène spirituel se produit-il dans mon cœur ? » Je suis arrivé au moment opportun pour le décrire, du mieux que je peux, et avec l’aide de Dieu.

Ainsi commença tout. Pendant de nombreuses années avant, ou plutôt après avoir redécouvert ma foi, depuis une jeunesse marquée par la distance et une rencontre plus profonde avec la personne de Jésus, il m’arrivait qu’en prière, devant des images sacrées, dans les églises, près des tombeaux des saints, ou lors de méditations intenses et intimes, notamment sur les mystères de la Passion du Seigneur, le discours d’un autre pénétrait mon cœur, qui était aussi la réponse à mes questions, et je comprenais qu’elles devaient provenir de quelque chose qui appartenait à l’esprit.

J’ai pourtant essayé de ne pas accorder d’importance à ce phénomène et de l’ignorer, de le rejeter complètement. Une fois l’incident passé, j’ai tenté de l’oublier, pensant qu’il s’agissait d’autosuggestion. Plus tard, cependant, comme il persistait, j’ai commencé à m’inquiéter et je suis allée consulter un prêtre. Mais pour cerner le problème, certains m’ont dit que j’étais malade et que je devais consulter un spécialiste ; d’autres m’ont dit que j’étais tourmentée par le diable et que je devais donc demander des bénédictions et des exorcismes.

J’ai suivi les conseils de divers prêtres, mais aucun mal ne m’est venu de moi, ni psychologiquement ni du diable. Je me répétais sans cesse : « Seigneur, que veux-tu de moi ? Si tout cela ne t’appartient pas, enlève-le-moi. »
Éclairé, je crois, j’ai alors commencé à converser, à parler avec Jésus dans l’Eucharistie, et j’ai dit : « Ici, dans l’Eucharistie, il n’y a que Dieu, et donc il n’y a point de tromperie. » Et en le recevant, j’ai dit : « Seigneur, je ne ressens rien, fais-moi ressentir, réponds-moi, fais-moi comprendre. »

Et ainsi, presque sans même m’en rendre compte, si naturellement, j’ai commencé à écouter, laissant mon cœur se taire pour lui offrir tout l’espace et toute l’attention. Et j’ai commencé à écouter de brèves conversations, semblables à des pensées, des mots suggérés au cœur. C’est une pensée qui parle. Elle parle, et je comprends si c’est une voix masculine ou féminine, si c’est celle de Jésus, parfois celle de la Vierge Marie, ou celle d’un saint. C’est une pensée qui s’exprime et qui aime.

Communion après communion, les conversations s’allongeaient et je devenais plus réceptif, comme un enfant à qui l’on commence par enseigner avec des mots courts, puis, à mesure que sa compréhension se développe, à passer à des conversations plus longues et plus complètes.

Pendant la messe, tandis que j’écoutais la parole sainte, une pauvre femme peu croyante, inquiète, me demanda : « Mais que peut-on bien dire de cette parole ? » Pourtant, à la fin de sa lecture, le Seigneur commençait déjà son enseignement. Il me laissait toujours libre de l’écouter et de l’accueillir selon mon humeur, que je désire entendre l’homélie du prêtre ou non, peut-être parce que des circonstances ou des personnes m’en empêchaient.

Cette voix ne me détache jamais de ce que je vis. Nous assistons à la messe. Il parle, et j’écoute, je participe. Seule la consécration est l’occasion d’une adoration silencieuse. Cela m’arrive souvent, mais pas toujours. Parfois, il m’est difficile d’atteindre l’autel et de recevoir Jésus. Tandis que je vois les autres faire la queue calmement, je suis parfois tourmenté. Je lutte, j’arrive épuisé par une sorte de lutte, et j’ai presque envie de courir. Cette ligne d’arrivée pour recevoir la communion me semble si lointaine, et j’essaie de dissimuler autant que possible mon malaise, tout rouge et en sueur, comme quelqu’un qui a accompli une grande victoire. Et j’offre mon humilité au Seigneur.
L’ayant enfin atteint et reçu, je lui dis joyeusement : « Nous y sommes arrivés, cette fois encore. » Ou, puisque la distance est si ardue à parcourir, même s’il ne s’agit que de quelques mètres, je lui dis de loin : « Aide-moi, fais en sorte que personne ne le remarque. » C’est pourquoi j’apprécie beaucoup plus les messes plus intimes en semaine que les grandes célébrations au milieu d’une telle foule.

Combien de fois me suis-je dite : « Non, pas aujourd’hui. Je reste assise pour éviter tant de souffrance et d’efforts. » Mais une force intérieure me pousse, je me sens lâche face à mon amour, et j’y vais. Dès que j’ai communié, je lui confie mes intentions, il les accepte et les bénit. Et alors il commence : « Ma petite Marie. » C’est comme une pluie torrentielle, une avalanche qui s’abat sur moi, confirmant ce qu’il avait déjà commencé à dire pendant la messe, l’approfondissant, l’amplifiant.

Il déverse en moi un fleuve que je ne peux contenir entièrement. Ce qu’il écrit ensuite est authentique, les mots que j’entends sont bien ceux-là, mais pas tous. Je ne peux pas toujours les exprimer pleinement, sans erreur, tels qu’ils m’ont été dits, et je ne peux les garder dans mon cœur et ma mémoire, sans la grâce de Dieu qui me soutient et me les fait revenir.

Le Jésus eucharistique s’adapte à nos possibilités et à nos capacités cognitives, au rythme de la liturgie, tandis que son discours se poursuit dans le cœur, même pendant le silence de l’action de grâce. Malheureusement, il est souvent perturbé par de nombreuses distractions : murmures, paroles humaines, et même les avertissements du prêtre qui l’interrompent prématurément. Pour préserver un tel trésor et ne pas le gaspiller, il faut le méditer intérieurement jusqu’au retour à la maison, afin de le retranscrire plus fidèlement. Et en quittant l’église, après la messe, tout s’efface, du bruit aux salutations, tandis que Jésus demeure dans le cœur, déjà oublié.

J’ai écrit tout cela en rentrant chez moi après la messe.

Dieu se révèle dans le silence, et il est souvent pénible de méditer et de rester fermé à son intimité, alors que tout autour règnent distractions et bruit, et que nous devons lutter, demeurer dans un coin isolé, tandis que des âmes bienveillantes viennent sans cesse nous déranger pour passer du temps avec nous. Combien le Seigneur est bon, lui qui, en tout cela, offre son aide et sa grâce, afin que son œuvre soit préservée ! Cela nous enseigne qu’avant même la prière communautaire et la communion fraternelle, lui qui est un Dieu d’amour recherche l’intimité et la communion avec sa créature, chacun de nous.

J’ai écrit tout cela, maintenant depuis 25 ans, en rentrant chez moi après la messe dans les bus branlants, assise sur les marches de l’église avec des regards interrogateurs, me cachant dans les toilettes ou me dépêchant de rentrer chez moi et de m’enfermer dans ma chambre pour échapper aux demandes pressantes de ces membres de la famille qui frappent avec insistance, qui vous réclament des services et le dîner.

Je me suis dit mille fois : « Seigneur, pourquoi ne suis-je pas un saint ? Tu le sais bien. » Quand je lis les histoires de certains saints, je frémis et je m’exclame : « Quel gouffre entre eux et moi ! » Je ne suis ni meilleur ni pire que les autres ; je suis quelqu’un comme les autres, et qui remarquerait quoi que ce soit de différent ? Je n’y suis même pas préparé ; je n’ai étudié aucune de ces matières, hormis le petit catéchisme que j’ai suivi enfant. Je n’ai pas les moyens ; j’écris seulement ; je n’utilise pas d’ordinateur, je n’en ai pas ; jusqu’à présent, je n’avais même pas de téléphone portable, et encore moins ces appareils plus technologiques. Je lis ce qui est publié, mais cela ne m’est transmis que par mon directeur spirituel.

Il existe des âmes plus belles, plus altruistes et plus méritantes, des âmes saintes. J’ai beaucoup de défauts, et je me plains encore quand les choses ne se passent pas comme je le souhaite.

Pourquoi moi ? me suis-je demandé, précisément parce que je ne suis personne. Le monde ne me voit pas, je n’ai rien, pas même des vertus et des mérites à présenter, de sorte que seul Dieu peut se distinguer et m’exalter.

Qui pourrait écrire de telles choses, tant de choses ? Je ne suis qu’une pauvre ignorante. Je n’ai été qu’une femme au foyer, et je pense que Dieu veut dire à moi et à chacun aujourd’hui : « Je ne viens pas pour les saints qui le sont déjà, mais je viens pour les pauvres pécheurs, limités, fragiles mais aimés. »

Il ne vient pas à moi et à vous parce que nous le méritons, mais parce que nous sommes dans le besoin, et à moi, parmi tant d’autres qui reçoivent d’autres charismes, il en donne un par lequel il vient dire : « Je lui fais ce don pour vous dire que c’est à chacun de vous que je voudrais le faire. »

Je l’appelle ces écrits : journal, celui qui a débuté aux débuts des « Gouttes de lumière » en 1996. Car le Seigneur commence par un discours d’unité et d’amitié, mais il souhaite l’offrir à tous. Il nous appelle à nous rencontrer, à tisser des liens, à apprendre à nous connaître pour communiquer, à participer les uns aux autres, c’est-à-dire à entrer dans une fusion, une confiance aimante.

Les conversations se répètent, à l’image de cet amour inlassable qui aime tant dire « Je t’aime ». Il s’agit de comprendre comment, par un contact direct, il cherche à conquérir nos cœurs, et une fois conquis, c’est un mariage pour la vie. Sans cette rencontre préalable, sans écoute, il est impossible d’adhérer à ses enseignements. Au fil du temps, d’une relation d’amour naît un « toi » qui transmet cette même familiarité à son tour.

Et il continue d’enseigner, de mettre à l’épreuve l’Évangile et de l’enrichir, car, comme il le dit, la sagesse divine est infinie, tout comme sa connaissance. Ce que Jésus est venu me dire est pour tous, il vous le dit aussi, et chacun de nous est une petite Marie. Si nous recueillons tant de gouttes de lumière, nous illuminons nos âmes.

Ces messages s’adressent avant tout aux prêtres.

Ce qui se présente à moi, c’est bien un Dieu ressuscité et victorieux, mais encore crucifié ici-bas, un Dieu maltraité et non aimé, surtout par son Église. C’est pourquoi il s’adresse avant tout aux prêtres, afin qu’ils acquièrent cette intimité avec le Seigneur et redécouvrent une maternité vécue avec la Vierge Marie. Ils deviendront non seulement des saints, mais aussi des pères d’âmes, de véritables pères d’innombrables enfants dans l’Esprit, pour accomplir la renaissance d’une Église conforme au Divin Cœur de Jésus et au Cœur Immaculé de Marie, selon leur désir.

Des gouttes de lumière. Un autre grand don de miséricorde du ciel, d’un Dieu qui ne se lasse jamais de parler à l’homme. Ne le gaspillez pas, ne le réduisez pas à de simples paroles, « Oh, que ces mots sont beaux ! », pour ensuite l’oublier et le laisser sans effet. C’est Son don, mais pardonnez mon orgueil ; en lui, unis et infusés, se trouve non seulement la joie de le recevoir pour le bien qu’il peut apporter, mais aussi inscrit dans le sang du sacrifice de ma vie.

Je lutte souvent car je suis le premier à lutter. Je suis accablé et opprimé par l’ennemi, et parfois je crois qu’il s’agit d’une tromperie de sa part. Je me tourmente alors, implorant le Seigneur de me pardonner d’écrire de telles choses. Sans les prêtres pour m’éclairer et me confirmer, je n’aurais pas continué. Ce qui me réconforte, c’est cette obéissance qui me libère ; je l’accomplis par service. Si l’on me demande de continuer, j’écoute et j’écris ; si l’on me demande d’arrêter, j’arrête. Je n’ai d’autre motivation que la gloire de Dieu et le bien de mes frères.

Ce don a un prix : les malentendus, l’abandon de ceux dont vous attendiez affection et soutien, précisément parce qu’ils vous étaient chers, qu’ils partagent ou non la même foi. Si seulement vous saviez ce qui s’est déchaîné chez vous, souvent au moment même où ces quelques lueurs d’espoir apparaissent. Chaque mois, depuis des années, le prix à payer est une solitude amère et pourtant si précieuse. Si je pouvais me tenir auprès de Jésus dans cet état, recueillant ces gouttes de sa sueur et de son sang à Gethsémani, je serais vraiment indigne, et je le regrette. Aidez-moi à lui tenir compagnie.

Je dis toujours que chacun de nous a sa place dans le parcours de vie de Jésus. Certains dans sa sainte enfance, d’autres dans l’œuvre de sa jeunesse, d’autres encore dans sa prédication, certains à ses côtés pour soigner et guérir les malades, d’autres crucifiés sur un lit de mort. Ma petite place est au jardin d’Éden. Près de celui qui me soutient. Et tandis qu’auparavant je me décourageais, surtout en lisant certains récits de la vie des saints, qui m’émerveillaient autant qu’ils m’effrayaient devant tant de grandeur et de perfection, maintenant je dis : « Nous ne sommes pas tous nés pour être des navires ou des paquebots. Il y a aussi de petites barques. »

Le Père céleste les regarde aussi. Je suis une petite barque et je ne crois pas pouvoir être autre chose, mais même les petites barques naviguent et flottent sur la mer de Dieu et elles aussi doivent affronter le calme ou la fureur des vagues et effectuer la même traversée, mais toutes se dirigent vers le même port de sainteté, qu’elles soient petites ou grandes.

Je vous souhaite une bonne santé et vous envoie tout mon amour en Jésus et Marie. Je prie pour vous, et priez pour moi.

Petite Maria

Chapitres complémentaires :
Messages donnés à Anna Marie (USA)
Messages donnés à Glynda Lomax (USA)
Messages donnés à Julie Whedbee (USA)
Messages donnés à Sulema (Canada)
Messages donnés à Luz de Maria (Argentine ?)
Messages donnés à Marcos Tadeu (Brésil)
Messages donnés à Pedro Régis (Brésil)
Messages donnés à Mélanie (Allemagne)
Messages donnés à John Leary (USA)
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Les Simpson et la fin des temps